То есть, сведения несколько менее достоверны, чем Геродот. Хотя и он, как пишут, допускал ошибки. И далее:

На рубеже VI—III веков до н.э. в результате длительного развития местных восточно-грузинских племён на территории современной области Картли образовалось классовое государство. Возникновению Картлийского царства (Иберии) способствовали… значительное ослабление мощи западногрузинского Колхидского царства

А вот это — бьётся и с Геродотом, и с картинкой, принятой автором в романе — Колхида слабое царство, много где царь власти вообще не имеет, так как там нет его войск и фактически правят местные вожди. И наконец, «вишенкой на торте»:

Эти обстоятельства в совокупности с крахом империи Ахеменидов в IV веке до н.э. привели к возникновению этнополитического вакуума в Восточной Иберии, который и заполнило молодое Картлийское государство.

Попросту говоря, до 331 г. до н.э. Иберия имела статус «самопровозглашенного, но никем не признанного государства». Именно в момент начинается действие первой книги Цикла. И позже Иберия и заявит о себе.

PS при этом вовсе не факт, что царю Иберии подчинятся все вожди колхов. Т. е. граница может так и остаться на какое-то время «с дикими колхами».